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Après La main gauche de la nuit, je voulais tellement lire Les Dépossédés que j'en ai trouvé deux exemplaires dans ma bibliothèque. Certains ouvrages bénéficient de nombreuses éditions, de 1976 à 2006 ce n'est pas moins de cinq éditions que connaîtra ce chef d'oeuvre d'autant plus d'actualité de nos jours. On ne peut que se réjouir que nos éditeurs ne laissent pas en désuétude l'oeuvre d' Ursula Le Guin, mais il faut dire à leur décharge qu'ils sont aidés par les nombreux prix qu'elle a remportés tout au long de sa carrière. En 1974 et1975, Les Dépossédés à obtenu pas moins de quatre prix : Hugo, Nebula, Locus et Jupiter. Une petite émotion m'a donc saisie à son ouverture et ne m'a pas quittée tout au long de sa lecture.

La carte proposée en introduction et présente à chaque début de chapitre met tout de suite dans l'ambiance. La construction de son roman est à l'image des recherches sur la théorie de la simultanéité du plus grand physicien de tous les temps après Ainsetain. Ursula nous raconte en effet l'enfance et l'exil de Shevek d'un chapitre à l'autre et met ainsi en exergue les profondes oppositions d'Anares et d'Urras. Chaque planète est Lune de l'autre. Les peuples pourtant si proche refusent complètement le dialogue. Shevek bute sur un rideau de fer bien net qui ne connaît aucune exception. Tantôt addulé, tantôt detesté, Shevek se mettra à dos son propre peuple qui ne verra dans sa tentative de rapprochement qu'une traîtrise.

Les Dépossédés s'inscrit dans son cycle de l'Ekumen, mais l'ordre de lecture n'a pas vraiment d'importance. Il est classé comme troisième tome alors que les évènements qui y sont relatés sont antérieurs au premier. L'ordonnancement n'a été fait qu'en fonction de la date de parutions de ouvrages aux États-Unis.

Le rapport homme/femme y est très présent. L'homme est le plus fort et la femme ignare ou moche. Sur Urras elle deviendra même une profiteuse corporelle

Elles ne peuvent pas comprendre les maths ; elles ne sont pas douées pour la réflexion abstraite ; ça ne leur convient pas. Vous savez ce que c'est, ce que les femmes appellent penser, elles le font avec l'utérus ! (page 93)

J'ai été émue par les positions politiques tranchées d'Ursula tout au long de son roman. Sans aucune démagogie, mais avec toute la poésie qui la caractérise, elle ira même jusqu'à traiter l'oeuvre d'un grand artiste sur le marché de l'art de réelle merde. Plus sérieusement, Shevek sera choqué par l'économie d'Urras. Il n'aura de cesse de s'interroger sur le sort des plus démunis au milieu de cette richesse ostentatoire. Il va très vite avoir l'impression d'avoir été acheté par une société ou tout se monnaye. Cela va remettre en question son projet d'ouverture, Shevek est loin d'être le scientifique naïf perdu dans ses recherches. Plus jeune lauréat du Seo Oen depuis au moins un siècle, son esprit vif analyse, dissèque, digère son environnement et en tire les conclusions qui s'imposent.

Sur Anarres, rien n'est beau, sauf les visages.....dans les yeux on voit la splendeur, la splendeur de l'esprit humain. Parce que nos hommes et nos femmes sont libres ... ne possédant rien, ils sont libres. Et vous les possédants, vous êtes possédés (page 268)

Tranchée certes, mais dans l'ambiguïté, la société romantique et pragmatique d'Anares a ses propres limites. L'image idéaliste s'effrite au travers de la musique que Salas ne parviens pas à composer ou lorsque Tirin n'arrive pas à faire entendre sa critique. La famine guette ce peuple qui malgré une immense solidarité devra affronter les pires épreuves.

Que cela ne vous empêche pas pour autant d'acheter ce roman. Allez si vous voulez jouer le jeu empruntez-le à la bibliothèque, vous resterez ainsi libre vous aussi.

À lire

La main gauche de la nuit Ursula Le Guin